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  • 问：佛家的十戒是哪十戒?

    戒］，不谤三宝戒者，谓于佛法僧所，常当恭敬尊重，不应谤毁也。经云：见外道及以恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心，况口自谤，不生信心，孝顺心，而反更助恶人，邪见人谤，是波罗夷罪。 【十戒──沙弥十戒】 ﹝出翻译名义并沙弥十戒法﹞ 梵语沙弥，华言息慈。初受十戒，名为沙弥；后受具足戒，名为比丘也。（具足戒者，即二百五十戒也。梵语比丘，华言乞士。） ［一、不杀戒］，谓常念有情，皆惜身命，应当怜愍，...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09385177409.html

  • 第十三届生活禅夏令营报道（第五天）之一

    沙弥十戒。尔后新戒沙弥分成三组，分别在老和尚、明基法师、大痴法师的带领下走出寺院托钵化缘。其他营员则或护持托钵沙弥，或沿路供养僧众，或参加生存挑战自谋生路的活动，或留在寺院为外出沙弥及营员祈福，等待参加生存挑战的营员带回以自己的勇气、自尊与智慧带回的午餐。 当第一组新戒沙弥随老和尚迈着坚定沉稳的步伐托钵缓缓走出山门，一时间，柏林寺门前交通几乎瘫痪。 赵县居士善男信女蜂拥上前，争相施舍钱财斋饭...

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/13072899.html

  • 第十三届生活禅夏令营圆满闭营

    一钵千家饭”活动是本届夏令营活动的高潮。 72 名男营员发心一日出家， 24 日早课时，净慧老和尚为营员们剃度，并传授了沙弥十戒。上午 9 时，老和尚带领 72 名新戒沙弥，搭衣持钵，分三队走出庙门...

    崇慎

    |生活禅|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/230310186.html

  • 畅怀长老主持八关斋戒及短期出家法会功德圆满

    持沙弥十戒，体验了七天出家人的生活。 每天上午九点，畅怀长老在文殊阁为两序大众做一个半小时的佛学问答。听众所问涉及广泛，长老所答释疑明了，在场两序大众在畅怀长老朴素的回答中，感受到长老无碍的佛学... 短期出家前的准备 畅怀长老和短期出家的沙弥在一起 畅怀长老作佛学问答 畅怀长老开示坐禅 畅怀...

    柏林禅寺

    |柏林禅寺|八关斋戒|短期出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2134035352.html

  • 皈依三宝身心安泰

    应受的皈戒，其他并无严格的规定。若要再进一步受五戒，八戒，出家沙弥十戒，比丘二百五十戒，菩萨十重四十八轻戒，那就有了戒律的约束。因戒生定，因定生慧。　　信佛的人应该皈依佛、法、僧三宝。佛为圣人，法是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581847650.html

  • 披奉如来戒 住持法王城 --- 乞请受戒的办法

    佛教协会及所在寺院的证明信。（五）能够背诵《朝暮课诵》、《沙弥十戒》和《毗尼日用》。（六）跨省求戒，必须有常住寺院所在地省佛教协会、县市宗教部门及常住寺院开具的证明。（七）香港、澳门、台湾及境外求戒者，...的谆谆教诫外，随着社会的变化，我们不仅要继承传统的东西，也该适应现实生活的要求，所以现在求戒的沙弥（尼）还必须达到下面的要求才有资格向传戒寺院报名乞求受戒：（一）必须是信仰纯正的沙弥（尼），要爱国守法...

    性妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162350195.html

  • 论学习《沙弥律仪》之功用

    了。出家比丘以前四戒为根本戒，应当清净受持，不得毁犯。如破此戒，将永弃佛门之外，死后堕落三途，永不得生。　　华严经曰：“戒为无上菩提本，能长一切诸善根。”沙弥律仪出自《沙弥十戒经》，十条戒律明讲细说，...论学习《沙弥律仪》之功用　　文 / 温泉 　　遗教经偈云：“戒为第一功德安稳住处，若无此戒，诸善功德皆不得生。”戒律系为佛制，清规乃是祖定。戒律，是道德规范，行为之准则。只有法盛乃能教兴，正法方可久...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571267175.html

  • 四川佛教修行的两种方式

    寺院修行，受与在家居士相同的“三皈”、“五戒”。经过一段时间的修行实践，修行者要求剃度，征得寺中主要执行僧或住持僧的同意，便可举行剃度仪式。由执事僧或住持僧作剃度师，剃除须发，着上僧衣，成为未受沙弥十戒的非正规沙弥。按照《剃度沙弥正范》，剃度仪式有导引、启白、请师、开导、请圣、辞谢“四恩”、忏悔、灌顶剃发等程序。要正式成为比丘，须在剃度出家经过几年修持后，履行受沙弥戒、比丘戒、菩萨戒“三坛大戒”的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483668171.html

  • 汉族佛教徒为何吃素

    素食，佛戒只规定“不杀生”，并未规定“不食肉”。无论是居家的佛教信徒所受的“五戒”还是出家的“沙弥十戒”和“比丘二五五十戒”都未禁止食肉。所以，南北朝以前的佛教僧侣，一般都是吃荤的。到了梁武帝，他...

    毕荒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343180519.html

  • 梵网经菩萨戒略注［八］：不教悔罪戒

    者，八关斋戒；五戒，即清信仕女所受之五戒；十戒，指沙弥十戒，及此经中十重。 毁禁者，“禁”指出家具足戒，是佛为出家二众而制，不可毁，故名为“禁”。 七逆：弑父、弑母、弑和尚、弑阿阇黎、... 第五不教悔罪戒 若佛子，见一切众生犯八戒、五戒、十戒、毁禁、七逆、八难，一切犯戒罪，应教忏悔。 众生有过，可以改，犯戒可以忏悔，忏悔则罪灭，改过之后，戒体还得清净，普贤菩萨云：...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html
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